6ème Dimanche du Temps Ordinaire - Année A

 

La méditation du Dimanche

Chaque semaine, 

nous vous proposons une méditation

à partir de l'Évangile du dimanche 

 

 

« Il a été dit aux Anciens... Eh bien ! moi, je vous dis » 

 

Évangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu 5, 17-37

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : 

« Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. Je vous le dis en effet : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu. Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande. Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison. Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou. Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. Si ton œil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier jeté dans la géhenne. Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier qui s’en aille dans la géhenne. Il a été dit également : Si quelqu’un renvoie sa femme, qu’il lui donne un acte de répudiation. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas d’union illégitime, la pousse à l’adultère ; et si quelqu’un épouse une femme renvoyée, il est adultère. Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu, ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Ville du grand Roi. Et ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir. Que votre parole soit ‘oui’, si c’est ‘oui’, ‘non’, si c’est ‘non’. Ce qui est en plus vient du Mauvais ».

Si le monde pouvait redécouvrir la Sagesse de cette loi nouvelle ; une loi nouvelle qui n'abolit pas la loi ancienne, bien au contraire. Cette loi ancienne que nous appelons Décalogue, ces dix commandements, ils sont essentiels dans une éducation à la liberté. La loi nouvelle parachève la loi ancienne. Cette loi est nouvelle parce que le Seigneur nous donne les moyens de la vivre, de l'accomplir. Nous ne sommes plus sous le régime de la loi, mais sous celui de la grâce. Ainsi , c'est la grâce qui nous fait avancer. Nous le voyons bien, la loi n'est pas supprimée, mais elle est accomplie, c'est-à-dire à la fois achevée et réalisable. C'est une loi de liberté ; liberté vis à vis de nous même ; liberté vis à vis du monde ; liberté parce que nous sommes dans l'ordre de la charité, de la douceur, de la patience, du pardon, de la justice, de la vérité. Cette loi nouvelle est source de bonheur c'est pourquoi notre morale chrétienne est une morale du bonheur et de la joie. En rester aux dix commandements, c'est réduire la morale à une morale d'obligation. C'est pourquoi la morale de l'Eglise à parfois mauvaise presse. Mais il nous faut passer à cette morale du bonheur qui n'est pas laxiste, mais une morale qui nous épanouit, car elle répond à nos aspirations profondes : Dieu nous a créés pour que nous soyons heureux. N'hésitons donc pas à méditer ce chapitre 5 de Matthieu, nourrissons-nous de cette loi nouvelle. Oui, "éclaire-moi et je serai fidèle à ta loi de tout coeur , je l'observerai".